一
茫茫神州，物华天宝。每一个地域都以自己鲜明而富有特色的文化瑰宝，热情地、踊跃地奉献于华夏文明的发展，为此作出积极的贡献。皖地表现得更为突出。
这就是笔墨纸砚，这也是皖地的名牌，享誉海内外。
几千年来，中华民族几经以夷变夏的风狂雨骤，却没有改变华山夏水的基因——古老的象形文字。大江南北，尽管方言口音相异，但仓颉创造的古老的文字把中华各民族紧紧地凝聚在一起。欧洲蛮夷南侵，古罗马文明一蹶不振的主要原因便是拉丁语文被肢解了。一代天骄成吉思汗和他的子孙们，高举上帝之鞭，裹雷挟电，纵横驰骋，欧亚四十国衮衮王公，王冠落地，身首异处。成吉思汗建立了横跨欧亚大蒙古帝国，版图之辽阔前空千古。后来，当他的孙子忽必烈定鼎中原，狼烟俱净，烽火熄灭，以胜利者的姿态威风凛凛地站在大都城头上，欣欣然、陶陶然之时，他的目光触及华山夏水，蓦然间倒抽了口冷气：乖乖，茫茫中原大地，到处浸满了儒家文化的汁液，甩不掉，洗不净。他心怵了，胆怯了，南宋可灭，古老的方块字不可灭！这横平竖直、一撇一捺，简直像魔方似的弄得你神魂颠倒。无可奈何，他只好乖乖地洗去手上的血垢，恭恭敬敬请来汉族太傅太师，教子孙从小学生启蒙开始，老老实实地坐在案前，规规矩矩地一笔一画地描起红来。
大清帝国的金戈铁马，踏破长城雄关，推翻了庞大的大明王朝，最后把南明的小皇帝赶进大海，溺水而死，但却赶不走一个方块字，文房四宝，他动不得一宝。同样遇到麻烦，爱新觉罗氏的子孙们那双握长剑、拉强弩的手，十分笨拙地握起一管小小竹笔，面对洁白如雪的宣纸，两眼茫然，不知所措，不得不在汉族大臣指点下，歪歪扭扭地批示奏章。于是放下架子，年年月月磨炼。笔磨人，人磨笔。笔墨纸砚终于征服了这喝马奶子酒、吃手抓肉的北方强悍民族，使他们在横平竖直中规矩起来。由浮躁变得沉静，由蛮野变得文雅。他们尊崇儒学，师承汉典，苦读线装书，护荫翰林院，诗才书艺，风骚朝野。他们的野性被象形文字束缚起来，他们的悍气被笔墨纸砚收敛起来。一个漂泊的民族秉性发生变异，白山黑水间女真人后裔的生命和灵魂得到了洗礼和升华。
笔墨纸砚代替战刀和长剑。一个疆域辽阔的大清帝国成了汉字纵横、笔墨驰骋的天下，诗书经史成了这个风雪里出生在马背上长大的民族的启蒙课本。
楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，汹涌澎湃的二十五史，中华文化发展史，灿若群星的文人骚客，哪个不是用笔墨纸砚创造的辉煌？他们笔飞墨舞，满纸烟云，写下震撼千古的华章，完成了光照千秋的人格造型。
甲骨文不说，自竹简绢帛（这是纸的前身）以来，五千年的汉语文字就用一管竹笔一砚墨汁，写出千秋华章。莽莽大野，荒荒大漠，皇皇戈壁，到处都眠着用笔墨纸砚书写的古老故事。
笔墨纸砚写下了风雨苍茫的千古春秋。老子、庄子、孔子一代圣贤圣哲，君子好逑的《诗经》，魂兮归来的《楚辞》，半部《论语》治天下，渺渺的汉宫秋月，高山流水的琴韵，魏武的老骥伏枥之志，无韵离骚的《史记》，书圣王羲之的《兰亭序》，草圣张旭的狂草，李太白“天生我材必有用”的自信，苏东坡“大江东去”的豪情，岳武穆面对潇潇江雨的仰天长啸，文天祥的丹心汗青，名垂青史的《永乐大典》，前空百代的《四库全书》，还有十年寒窗苦、一把辛酸泪的红楼梦痕……哪一部不是笔墨纸砚的歌飞色舞，淋漓尽致的疯笑癫哭！
再看那一幅幅书画，开拓了精神世界的广阔空间：滴露研朱点《周易》的冷哲庄严；风雨痛饮《离骚》的激烈浪漫；三百篇《关雎》之唱孕育化衍出诗的狂想，诗的天真，诗的激情；文人雅士“度白雪以方洁，干青云而直上”的飘逸和悠远，将诗心托付于翰墨，寄兴肝肠于纨素。笔锋在撇捺之中、横平竖直之间纵横驰骋，孕育出炎汉盛唐文化的璀璨，隆宋治明的华彩乐章，为古今开万世之繁华，为泱泱中华赓续五千年绵绵之烟篆。
浩浩翰墨铸就了一个民族的心灵史、文化史。
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